十八罗汉的第十七位，即是「迦叶」，他是在清朝由乾隆---钦定的。据<法住记>说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大---，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是<法住记>的作者「庆友」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「」。在<济公外传>中，济公是罗汉---：罗汉乃佛祖座下---，法力无边，助佛祖伏妖，立下不少奇功。几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
现在流传的十八罗汉因添加两罗汉不同也有数个版本，根据明清官窑瓷绘画中所用的十八罗汉图看，基本为如下成员。
罗汉：庆友，传说曾降伏恶龙。
坐鹿罗汉：宾罗跋罗多，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。
过---汉：跋陀罗，过江似蜻蜓点水。
伏虎罗汉：宾头卢，曾降伏过。
---罗汉：诺距罗，又为大力罗汉，供应铜雕十八罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
长眉罗汉：阿氏多，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉：因揭陀，常背一布袋笑口常开。
看门罗汉：注茶半托迦，为人尽忠职守。
探手罗汉：半托迦，因打坐完常只手举起伸懒腰，铜雕十八罗汉厂家，而得此名。
沉思罗汉：罗怙罗，佛陀---中，以密行居首。
骑象罗汉：迦理迦，本是一名驯象师。
欢喜罗汉：迦诺伐蹉，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉：罗弗多，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
开心罗汉：戍博迦，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
托---汉：苏频陀，是佛陀所收后一名---，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉：伐那婆斯，出家后常在芭蕉树下修行用功。
挖耳罗汉：那迦犀那，海南铜雕十八罗汉，以论“耳根清净”，十八罗汉铜雕塑，故称挖耳罗汉。
他的布袋原是载蛇的袋。有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚，但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便---了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵.
悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，---图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他---为雨。他出家---修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
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