重庆铜文殊普贤-铜文殊普贤雕塑-鼎泰雕塑(商家)

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    2020-11-7

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普贤又在会上表示:世尊灭后五百年际,有人受持是经者,我当守护,除其衰患,令得安稳。是人若行若立读诵此经。我当乘六牙白象王,与大菩萨俱诣其所,供养守护、安慰其心。是人若坐思惟此经,我复乘象王至其人前。是人对<法华经>,有所忘失一句一偈,铜文殊普贤定制,我当教之,与共读诵,令得见我身,甚大欢喜。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。以一切众生所喜见身,现其人前,而为说法。若人受持,读诵忆念,解其义趣,如说修行,是行普贤行,为诸如来摩顶授记。若但书写,是人命终,生忉利天。
















普贤与文殊为释尊的二胁士,普贤侍右,主侍定德门,文殊侍左,主侍智德门。表示如来教法,是行解并进,定慧。唐清凉国师对此解释非常透彻。

(1)普贤表所信如来藏。故<理趣般若经>云:一切众生皆如来藏。普贤菩萨自体遍故,初会即入如来藏三昧。文殊表能信之心,铜文殊普贤雕塑,<佛名经>说:一切诸佛,皆因文殊发心故。如善财始见,即发大心。

(2)普贤表所起万行,一切经中,皆说普贤行愿。文殊表能起之解。故弥勒对善财说:汝先得见诸善知识,闻菩萨行,入解脱门,皆文殊之力也。

(3)普贤表证空出缠法界,<华严经>说:身相如虚空故,善财见之,即得智波罗密者,依体起用故也。文殊表能证大智,显其有智方证理故。

然此二圣,各相融摄,依体起行,行能显理。普贤与文殊,象征学佛要有信有解。信而无解,信是无明;解而无信,解是邪见。因此,这二位大菩萨,在释尊的常随菩萨众中是不能分离的一对。















普贤菩萨铜像很多人以为,智慧就是聪明,其实不然,因为一个有智慧的人,必然明白事理,知因识果,辨别是非,分析邪正,甚而认识人生的意义与价值,必能突破愚蠢暗蔽,摆脱名利枷锁,走向人生正轨,止恶向善,铜文殊普贤厂家,利己利人。

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