铜麒麟批发摆件-鼎泰雕塑-海南铜麒麟

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    2020-9-2

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铜麒麟

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铜雕礼器可分为四大类:食器、酒器、水器、乐器。

铜雕礼器是---主用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及---等礼仪活动的用器,用以代表使用者的身份等级和,是立国传家的宝器。铜雕礼器种类繁多,工艺精美,由于铜雕礼器的造型为多样,云南铜麒麟,也能体现铜雕的艺术特色,所以千百年来收藏家都重视铜雕礼器的收藏。


铜麒麟
旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟”之本,见载于王充<论衡·定贤>及晋王嘉<拾遗记>。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫<徐卿二子歌>:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安<中华全国风俗志.湖南>引<长治新年纪俗诗>:“---围龙可受胎,真龙不及纸龙好,能作麟麟来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,绥化铜麒麟,在堂前行绕一周,谓之麒麟。按麒麟属于龙族,此乃以龙灯代麒麟者”。

 祈子,纯铜麒麟雕塑厂家,是民俗文化的重要主题,更希望的是民众希冀人丁兴旺、子嗣的绵延的起点。一般传统的就是求观音娘娘、子孙娘娘、麒麟等灵兽。  麒麟,麒麟,铜麒麟批发摆件,---铜麒麟雕塑,铜麒麟定制,汉族民间认为麒麟为仁义之兽,是吉祥的象征。

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