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海南铜雕地藏菩萨站立图片价格合理「多图」

发布单位:河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司  发布时间:2023-5-23












铜雕地藏菩萨站立图片

奇观 该铜像的巧妙之处在于其选取的角度,铜像背东面西,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年的春分和秋分时节还会形成---的“佛光”现象。技术 铜像采用洛铜集团的技术——耐蚀亚金铜合金,即仿金铜制造技术。 [1] 配套建设九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为---,分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。内明堂以铜像主体为中心,通过依山就势的自由布局,体现出人人都具备的淳朴、自然的佛,功能上以朝拜为主。外明堂满足观光休闲功能,景区以盘长和圆为元素形成构图,并通过优美的生态景观和多种文化艺术形式使游客感悟文化、地藏文化。小西天主要满足游客礼佛功能。




铜雕地藏菩萨站立图片

地藏王菩萨铜佛像地藏菩萨以沙门形像出现,劝念诵、塑像等,同时宣扬义理。地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。地能---一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的---,能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世间一切自利利他的---善法,依此菩萨而存在和引生。地藏王菩萨铜佛像




地藏,音译作乞叉底檗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。即受释尊之付嘱,于释尊后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生始愿之菩萨。关于地藏菩萨之名义,地藏十轮经卷一以(大一三·七二二上)‘安忍不动,---大地;静虑深密,---秘藏’,故称地藏。大方广十轮经卷一以地藏为伏藏(埋藏在地中之宝藏)之义;究竟一乘宝性论卷四以地中之伏藏喻显‘如来藏’。
据大方广十轮经卷一序品、占察善恶业报经卷载,地藏菩萨由过去之大悲誓愿力,示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身,乃至罗刹身、地狱身等无量---之身,以教化众生,并---愍念五浊恶世受苦众生,应众生所求而增福,以成熟众生之善根。地藏菩萨常变现如是---之化身济度众生,故又称为千体地藏。 



































地藏菩萨是四大菩萨之一,相传其说法的道场在安徽九华山。据<宋高僧传>卷二十等文献记载,地藏菩萨降诞为新罗国王族,姓金名乔觉,出家后于唐玄宗时来华,居九华山数十年后,肉身---,以全身入塔。关于地藏菩萨的形像,<大日经>等作菩萨形(即在家相),以宝冠璎珞庄严,<大方广十轮经>等作沙门形。然一般多流传外现比丘形,左手持宝珠,右手执锡杖,或坐或立于千叶青莲花上的形像。




























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