河南铜雕地藏承诺守信「鼎泰雕塑」

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河南铜雕地藏承诺守信「鼎泰雕塑」

发布单位：河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司发布时间：2022-6-23

河南铜雕地藏

寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。光头，戴宝冠，双目微合，表情静穆。颈部有三道肉痕，---平坦，裙腰较高，身披直领宽大袈裟。左手微抬，右手持珠，半跏垂坐于岩石座上，衣袖宽大垂敷于座。座下蹲一兽，扬起

河南铜雕地藏

2007年9月7日上午，九华山99米地藏菩萨露天大铜像莲花宝座铜体就位仪式在九华山举行，市、风景区、九华山协会---成员和数千僧众参加了仪式。仪式首---行了九华山地藏菩萨露天大铜像莲花宝座就位庆典---，九华山协会会长释慧深率全山僧尼举行了洒净---，为大铜像莲花宝座铜体顺利就位祈福祝愿。池州、副---方志恒---铜体就位仪式开始，起重机悬吊莲花宝座铜体成功就位，标志着99米地藏菩萨露天大铜像工程进入了铜体安装阶段。

地藏菩萨是四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽九华山。据<宋高僧传>卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于唐玄宗时来华，居九华山数十年后，肉身---，以全身入塔。关于地藏菩萨的形像，<大日经>等作菩萨形（即在家相），以宝冠璎珞庄严，<大方广十轮经>等作沙门形。然一般多流传外现比丘形，左手持宝珠，右手执锡杖，或坐或立于千叶青莲花上的形像。

安徽九华山被视为是地藏菩萨的应化道场。据说唐代有新罗国金乔觉，为古新罗国（今韩国境内）国王金氏近族。其人“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”，“心慈而貌恶，颖悟天然”。泛舟渡海，来到。见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿<九华山化城寺记>)。他择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉---后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。据<宋高僧传>、<重僧搜神记>等称，金乔觉“趺坐函中，遂没为地藏王”，过了三载，“开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随(遂)名金地藏”。